Ce texte interroge, sous un angle culturo-linguistique, la relation entre genre et pouvoir chez les ŋgǝmba. Foucault, 1997, p.298 perçoit le pouvoir comme une domination et le définit comme un ensemble de stratégies par lesquelles des individus essayent de diriger et de contrôler la conduite des autres. Cela se vérifie-t-il au Cameroun, dans notre étude ?